Tuesday 17 January 2012

Disfraces de Irina.


Hola de nuevo, helenos!!!
Aquí tenéis (con permiso de Óscar) una foto de ejemplo de lo que es capaz de hacer nuestra Irina (en facebook: Aryanna Chukotskaya) cosiendo. Es una maravilla. La foto no hace justicia, así que he liado a Óscar para que se lo ponga un rato el día de la quedada.

Si queréis encargarle algo, su mail es: [wood.merlyn arroba gmail.com]. Para el que quiera, le puedo pasar el teléfono.
P.

Monday 16 January 2012

Concurso de estandartes



Estimados helenos:

Hago extensivo a todos el anuncio de diestras actividades, que ya he comentado a los más cercanos a mí: durante el vivo de Grecia, habrá varios agones o concursos, por motivo de las fiestas religiosas de la cosecha. Los dioses gustaban de diversas ofrendas, desde las materiales (thusía o sacrificio cruento, cereales, flores, leche, incluso el humo procedente del altar) hasta las más espirituales (rezos, música, concursos para ver los más destacados en ciertas artes, incluido el atletismo). Dentro de las ofrendas más


Como los dioses gustaban de esas manifestaciones artísticas, han decidido que en estos juegos también habrá un concurso de arte. Para ello, cada polis en conjunto, deberá de confeccionar un
estandarte que sea no sólo lo más bello posible, sino que también encarne a la perfección el espíritu de su polis. Kalokagathía. típicas en los Juegos Sagrados Musikoi (los no relacionados con el atletismo), destacaban la declamación de poemas, interpretaciones musicales, obras teatrales, etc.

Los jugadores deberéis de poneros en contacto (para eso se creó el grupo de Arde Egeo, además de para informar de novedades) y elegir un estilo, motivo y forma de realización de los estandartes. Sabemos que hay algunos que por su distancia, no podrán hacerlos, pero al menos, deberían de decidir junto a sus compañeros de polis, el motivo y lo que se vaya a hacer. Seguro que sus opiniones son valiosas. Vosotros decidiréis cómo y quién lo hace al final.

A medida vayáis haciéndolos, pasadme fotos, pue

sto que no hay tantos motivos y no estaría bien que fueran muy repetidos. ¿Qué implica esto? Que los que primero hagan su estandarte podrán elegir el dibujo que deseen y que, el resto, no podrán elegir los motivos que vaya diciendo que ya están usados.

Por ejemplo. Los de Corinto eligen el arco de Eros, con sus flechas de amor. Me pasan el boceto o la idea por correo y yo, os aviso en el grupo de que ese dibujo en particular, ya no podrá ser usado por el resto.

Con ello, los dioses esperan fomentar la koiné entre los representantes de cada polis y dar un premio a los más originales, adecuados y trabajados.


Ya hay polis que están trabajando en ello, así que no os durmáis en los brazos del dulce Morfeo.

En Internet hay multitud de motivos helenos para tomar ideas. También podéis hojear alguno de los cómics que os he recomendado. En la cerámica ática hay infinidad de este tipo de elementos simbólicos.

Respecto a la técnica, materiales, tamaños, formas, etc. no hay reglas estrictas. Imaginación al poder. Eso sí, como se hará una pequeña procesión con ellos (pompé), que se puedan llevar bien y si puede ser, que se puedan colocar luego en la casa (colgados o apoyados en mástiles), de forma que todos los podamos ver. Durante las reuniones generales o Asambleas, las polis se sentarán juntas y el estandarte deberá de estar cerca de los personajes.

Recordad que cuando tengáis el proyecto, me lo debéis de pasar (descrito, dibujado, foto, etc) por correo para que os dé el visto bueno, no sea que no hagáis algo que se salga del canon, y también para eliminar ese motivo de la lista del resto de polis.

Habrá posiblemente un solo premio, pero si la calidad es muy alta, podríamos decidir alguno más. Ese premio se materializará en algunas ventajas durante las Asambleas, de las que hablaré otro día.

Si tenéis cualquier pregunta, sabéis donde encontrarme y muchos nos veremos en unos días, así que será un buen momento también para hablar del tema.

Hasta pronto!!!!

Wednesday 4 January 2012

Libros para ambientación III

Ante todo, hoy hay que felicitar a Bea, pues es su cumple!!!
Con motivo de ello, nada mejor que poner otro comentario, que ella nos regala a nosotros, para ver si los Reyes Majos, lo son de verdad y cae alguno de estos libros. A una mala, y como el regalo de estas Navidades ha sido el Kindle, podéis buscarlos (creo que están todos) de forma gratuita en este formato.
Sin más...os dejo con sus acertados comentarios.

Continuamos con el comentario de la remesa de libros ambientados en Grecia antigua. El problema general es que muchos están ambientados con posterioridad al vivo, pero bueno, pueden servir para conocimiento general, más que para conocimiento específico histórico. Y aparte, varios de ellos merecen la pena en sí mismos, no ya para el vivo.

Mary Renault, Alexias de Atenas: Una juventud en la Grecia clásica
Sinopsis: Ambientada unos 50 años después del vivo, durante las guerras del Peloponeso, narra la juventud de Alexias de Atenas, que llega a conocer a Platón, Sócrates y Jenofonte y participa en las guerras entre Atenas y Esparta.
Opinión: Correcto en varios sentidos. No emociona, pero tampoco cabrea, que ya es mucho. Está muy bien para entender por ejemplo las rivalidades entre polis y cómo afectan a los diferentes ámbitos, incluyendo los Juegos Olímpicos. El sistema de competiciones y demás que hace falta hasta llegar a los juegos se refleja muy bien en la obra. Aparte, Platón en su juventud fue uno de los campeones que envió Atenas de lucha griega, aspecto que me pareció curioso porque no suele aparecer en los comentarios sobre su vida. También está muy bien para ver tanto el sistema educativo ateniense como su forma de gobierno y la cuestión del amor entre hombres, aunque me temo que esta parte no es demasiado fiel históricamente y sí muy idealizada para adaptarla al gusto contemporáneo (por ejemplo, los dos implicados son de edad bastante parecida, sí, uno es mayor, pero tampoco mucho).

Mary Renault, La máscara de Apolo
Sinopsis: Temporalmente justo después del anterior. Un actor viaja por toda Grecia, pero principalmente por Siracusa, gracias a su amistad con Platón, el tirano de Siracusa y su ayudante/amante principal. Si en el anterior veíamos la juventud de Platón, en éste vemos su madurez, cuando ya ha fundado la academia y aconseja a regentes.
Opinión: Éste me gustó más que el anterior, aunque creo que tiene dos partes bien diferenciadas: Una cuando narra la juventud de Niceto, actor, que comenta sus viajes por toda Grecia, las técnicas teatrales, las obras, la reacción del público, su función como portadores de noticias entre distintas polis, etc. y otra cuando viaja a Siracusa y conoce al dictador y su segundo, Dión. Ahí empieza un periodo de decadencia para la polis, causado por las guerras civiles entre bandos sicilianos que me pareció menos entretenido. De todas maneras, sigue resultando curioso por la imagen que da de Platón, del que, al estar descrito por un actor, poco o nada se habla de sus filosofías. De hecho, si os acordáis, Platón denosta el teatro y rechaza la inclusión de los actores en la República, con lo que el actor procura no discutir mucho al respecto. En fin, ya digo, la primera parte está muy, muy bien, la segunda depende de lo que os interese el tema. Por cierto, para los pjs de Siracusa no está mal, pero lo dicho, es unos 60-70 años posterior al vivo... Aunque igual el funeral que aparece al principio sea el del tirano, no me he puesto a calcular, la verdad.

Pressfield, Steven, Puertas de Fuego
Sinopsis: Tras derrotar a los aliados griegos en el paso de las Termópilas, los persas encuentran a un único superviviente, Xeones, un escudero. Un cronista al servicio de Jerjes anotará su crónica, en la que narra su vida y la de una ciudad de gente sencilla pero indómita, que ha convertido la guerra en su profesión: Esparta.
Opinión: Buenísimo. Se lee del tirón, es emocionante, épico, con buen ritmo, bien ambientado, buenas descripciones de la vida cotidiana, buenas narraciones de las batallas... Eso sí, no recomiendo en absoluto leerlo en inglés. Ya te haces un poco de lío con el vocabulario en griego, las formaciones, las herramientas, las armas, los cargos, etc, como para añadirlo a todo el vocabulario bélico que yo al menos no tengo y lograr hacerte a la imagen mental de quién y cómo se está pegando. Xeones no es espartano, sino noble de otra polis que conquistaron los atenienses y de la que huyó (no recuerdo ahora de dónde exactamente, la verdad), por lo que no puede ser guerrero espartano, sino como mucho, llegar a escudero y termina acompañando a Leónidas a las Termópilas (las “puertas calientes” que dan título al libro). Los pjs espartanos deberían leerlo casi obligadamente (la imagen de Gorgo es bastante diferente de la que vimos en “300”) y los de otras polis también, para hacerse una idea del dichoso honor espartano. También hablan de los persas, de Mardonio, Jerjes, etc. En serio, muy recomendable.

Wolfe, Gene, Soldier of the Mist.
Sinopsis: Uf... difícil de resumir. Un soldado (romano, creo, aunque no está claro) con el mismo síndrome del tío de Memento (aunque su memoria abarca un día aprox, no sólo media hora) se despierta después de la derrota persa sin recordar su vida anterior. A partir de ahí le van sucediendo aventuras para intentar recobrar su vida anterior, al mismo tiempo que se entremezcla con viajes por toda la Hélade, Persia, etc, con visiones mitológicas y profecías que cumplir.
Opinión: Al principio hace gracia, por todas las referencias mitológicas que te puedes ir encontrando y que el protagonista desconoce. Si sabes algo de mitos griegos, las primeras cien páginas son entretenidas. De todas maneras, acaba haciéndose un tanto confuso, tanto si sabes como si no, y además repetitivo (el pobre hombre tiene que releer todas las mañanas quienes son sus compañeros). Eso sí, curioso al menos la aparición de varios pjs del vivo: Píndaro, Heródoto, Anacreonte, la pitia, el hoisoi...pero no esperéis una gran descripción, ya que es un soldado romano ignorante que los olvida al día siguiente.

Somoza, Jose Carlos, La caverna de las ideas
Unos crueles asesinatos de jóvenes tienen lugar en la Atenas de Platón. Diágoras, miembro de la Academia platónica contrata al Descifrador de Enigmas, Hércules Póntor para que averigüe quién ha matado a un joven discípulo suyo, mutilándolo y arrancándole el corazón. Hércules pone en marcha su investigación. Al mismo tiempo, el traductor de la novela de Hércules empieza a observar inquietantes mensajes ocultos en el texto, y poco a poco le entran sospechas de que la muerte del anterior traductor, un tal Montalo, tiene que ver con lo que ocurre en ella...
Opinión: A ver, hay 2 partes y media, por así decirlo, cada una de calidades literarias diferentes (por lo menos para mí). La primera parte, la narración de los asesinatos en Atenas, es entretenida, no está mal escrita y se lee cómodamente. La segunda, el comentario del traductor, me irrita especialmente, quizás por el hecho de ser filóloga, porque, aunque entiendo la obsesión por un texto, el análisis, la inquietud y el sobresalto cuando llevas 6 horas metida en un texto, es de noche y suena un chasquido en tu ventana, me parece artificioso la forma de escribirlo, la supuesta eidesis me resulta cansina y además me siento como si el autor me estuviera diciendo “lector, tú que eres tonto, te lo digo explícitamente, por si no te habías dado cuenta”. Sus reacciones son las típicas que si vieras en una película dirías “¿¡pero tú estás gilipollas o qué, cómo se te ocurre hacer eso!? La media, prefiero no comentar por el espoiler, pero me parece tramposa cuanto menos. Aún así, no me ha disgustado el conjunto, pero sí reconozco que probablemente hubiera ganado si hubiera intentado hacer una novela algo menos pretenciosa respecto a la estructura.

(Nota de Pili: Este libro tiene un significado muy especial, pues me lo regaló Teresa tras el vivo de Roma, así que incluyo otra opinión, en este caso de Óscar, el dicharachero Cicerón, que como siempre, tiene algo que decir...)

Comentario de Óscar: Escrito por José Carlos Somoza y publicado en el 2000, la novela habla de una serie de asesinatos en la antigua grecia. Hasta ahí, bien. Tenemos al héroe, y compañeros, que intentan resolver el misterio. Hasta ahí, también bien. A partir de ahí empieza a verse a la legua cómo se va a desarrollar la historia y las "sorpresas", que más que sorprendentes me parecieron frustrantes, ya que creo que el autor tenía potencial para algo más. Supongo que el tenerle tanto cariño a la serie de Steven Taylor "Roma Sub Rosa" me impide ver esta como un sucesor digno... pero si os leéis la parte de la entrevista con el autor, todo se le ocurrió de manera esporádica mientras escribía el libro, así que ya mala espina me daba.
Vale la pena una lectura, pero no es el pinacle de la literatura histórica.

Sigue Bea: Si alguien conoce más novelas ambientadas en la época, mandadme un mail y las incluiré en el siguiente, que aún da tiempo a algunos libros más y a mí no me importa hacer de scout literario.

Para terminar, os pongo un comentario propio sobre un cómic, para los menos atrevidos con los libros:
Cómic: Roy Thomas y Miguel Ángel Sepúlveda. La Ilíada, adaptación del poema épico de Homero a todo color. Un tomo. Marvel. 15 €.
Este estupendo cómic, pretende narrar en formato de cómic book, la extensísima historia de la Ilíada y creo que lo consigue. Aunque me lo compré poco esperanzada, he visto que la pasión y el buen hacer de los autores, lo ha conseguido. Para los más fanáticos del texto original, puede ser demasiado resumido y verán que faltan algunas escenas, pero será una buena opción para los seres humildes, que no nos podemos tragar las mil y pico páginas de un solo trago. Yo he echado de menos alguna de mis escenas favoritas, como el sueño de Aquiles cuando fallece Patroclo, pero aún así, sigo diciendo que es un buen libro. Incluso hay muchos guiños a las típicas reiteraciones y epítetos heroicos del original y copias textuales de frases míticas homéricas. Lo peor reproduce los defectos de la Ilíada: sigue siendo una trama enrevesada y con muchos nombres raros, en donde los dioses cambian de bando cuando les parece. Si es que los pobres se aburren…Los autores intentan solventar un poco el trance con una página al principio, en donde se retratan los principales pjs del libro.
La imagen es cruenta en la batalla y dulce como el néctar en las partes del Olimpo, adaptándose por completo al espíritu de la obra. Es ameno, bien documentado y con gusto por el detalle. Ya que no hay película, es la alternativa para los menos “leones”. Si no podéis comprarlo, podéis pedírmelo o al menos, echarle un ojo en las tiendas de libros (yo, lo compré en Soriano) o de cómics. No sólo os ayudará a saber un poco de historia y mitología griega, sino que será útil para detalles como la indumentaria de los pjs y el concurso de estandartes, del que os hablaré más adelante.
No os perdáis las diademas y peinados de ellas y de ellos, los fantásticos escudos y armaduras de los guerreros, los motivos helenos distribuidos por todas sus páginas y complementos tan detallistas como alfombras con grecas, quemadores e inciensarios, velas de los barcos, etc. que dan una sensación de estar viendo una película del mundo homérico.

De los mismos autores y en el mismo formato y precio, está La Odisea, pero como me gusta menos que La Ilíada, no voy a hacer comentario del mismo. La calidad es similar y simplemente, cambia la historia, que todos más o menos conocéis. Si os gusta uno, el otro también o lo hará casi seguro.
Un link por si os apetece indagar en algún título más.

Para terminar, os voy a poner una idea que me dio el otro día un amigo amante del género CI-FI: Dan Simmons y sus novelas de Ilión y de Olimpo. Sí, son ciencia ficción, pero la ambientación y el carácter de los dioses griegos está implícito en las novelas. Para aquellos que les guste este género literario puede ser una buena opción, si no les apetece ponerse con lecturas más "a la griega".
Disfrutadlo!!!!
P.